陳信恬的推薦評比好物

自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況：

廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥

並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。

在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。

自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。

有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。

慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。

此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。

所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意

．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

底下為診所相關門診資訊圖片

出色，活在人群里不平凡著行走，行成出類拔萃。 　　心身所投射而出的是一道與眾不同的異彩。它是在生活蒼白之上的落墨成山水景致花開怒鮮的盛放，它是在歲月蒼茫里獨行踽踽決勝千里之外所能登高望遠一攬眾山小的豪邁。 　　把生活過到了極致，必然就會出色，于舉止投足間萬千奇彩的靈動。 　　最高品級的出色是什么? 　　是表現在一個人精神靈魂上的體面，她處在生活形而下的優越。所表現而出的何止只是言行舉止就是一種優雅，還有自然流露出那一份知足而幸福的神情呢。這樣的底色，是一種生命翠郁的色彩，它潛伏在隱隱于內的靈動不息。 　　常人所理解的出色大多建立在物質上的擁有，區別于他人的優越用附庸風雅的方式托射這一道色彩。內心的無比虛無，也只能借用如此的方式來證明填補自己的出色。這樣的底色，是一種生命極度蒼白。無法擁有底氣來支撐起自然的出色，致于逼使行為來表現不被生活人群看成的不堪。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　前者著重于自我的追求以不懈的努力而獨寵生命，后者著眼于形式上的渴求附加物質上來體現自己讓人仰慕的取寵。 　　這兩者間都是索求，取的形勢方向不同：一種是向外而求內在豐盈的索引，一種也是向外而求的身外索取。 　　充滿智慧的人，他的出色也從來不過份去彰顯，恰好的立身取舍之間不偏不倚。恰當的出色，不過份的奪目。 　　出色所備受人們的一種優越的生活追求。從表面看來似乎誰也源于內心的豐盈，精神富足。所有表面上的貧窮，不失于骨子的高貴，都不是貧窮。真正的貧窮，應該是失去風骨以后還拼命掙扎在對外光彩的一種仰慕。 　　人的悲哀，錯把自己的出色來點綴生命的高貴。那不是高貴的出色，那是恐怕自己不被人群看好，恐慌瑟縮在悲涼的蒼白生活之中茍活。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　任何的出色，都有隱患。忌妒與生恨，損毀與中傷，詆毀與排斥。當然了，你的出色不存在對身外的威脅，就是一種最好的出色。 　　一把削鐵如泥的寶刀，不見鋒芒之光唯有不出鞘，不出鞘不是本身不鋒利，就是有些鋒利不必與其它鋒利對較高低。寶刀，始終是寶刀，你的出色，始終是自己的享有。 　　但凡不過份，就不引人眼紅，不結江湖怨憤。一個人的江湖地位絕不是僅僅是出色來奠定，江湖的智者，更多就是通過自己的出色映襯更多的光彩。惟獨如此，地位不飄搖。 　　不過分的，就不恰在他人看在眼里所見，竟因你出色他由此黯然神傷頓生忌妒漸次遭恨隨后遭殃，防不及防是風來是雨襲欲益反損。 　　本就無過罪不應有，竟成了罪過。錯在他人把你的出色凌駕在他的原本“出色”之上以致于人前人后灰頭土面。 　　在一個圈子里的出色，自是光彩萬千顧盼生輝。而出色的體現形式中最易討人嫌是愚蠢的人把生活的出色投放在光鮮之上的炫耀，是唯恐他人所不懂他生活上的優越。 　　自己表現得忘情的盡致，促使背后引來更多的抨擊。縱然是蓋世之才，也不敢觸碰立身的大忌。 　　處世立身的大忌，即是大肆張狂的顯擺。 　　聰明的人或者是從未以出色示眾，打心底就不聲張不外露，盡管出色仍就是才華不逞優越不顯。卻也因隱藏出色而掩埋不了的光彩側漏讓人就更甚黯淡。即便這樣，也難免會讓人遭挑難與對恃，本身的立世并不犯忌，不屑于有些橫飛而來的閑閑碎碎。 　　出色的人用化身的方式掩埋大紅大烈的部分，寧可示眾的是素淡與低調。優越，是一顆心處在薄情的世界里深歡的活著，而出色是一個人行走在同等的條件上精彩的立身。 　　優越在深歡，出色在精彩。 　　然而，人與人之間的同彩相映甚是寥廓，把好自己的底色不必過份出色，淡到極致或者是鮮到極致，不以此示眾是一種立世的哲學。 　　恰當出色，無論行至千里都是一種點裝的色彩，于大紅大紫前是綠裝，于大素大簡前是一點紅，于大嘈大雜里是靜香，于大喜大悲間是平和，于大是大非處是一笑。 　　當所有的人都注目嘆觀時，任何的色彩都不及你獨安在一處時那般自然驚現出氣象萬千的靈動。 　　這樣的你足夠的出色，卻不惹塵世喧囂之處的繁雜也不搶光奪色的擠占，所有的人定眼一看，惟之靈越，那一閃現點綴了周邊無限人群的出色。 　　大成若缺，其用不敝;大盈若沖，其用不窮。不出色勝于出色，不言談竟讓人自得尋味…… 　　我尤其欣賞水墨國畫，常常癡看一幅山水國畫的美。那山水迤邐俊秀，叢林枝葉遒勁，流云自然飄逸都處處運應而生，無限的江山就在那一淡一濃的相宜里醉了人的心，細細定眼一看那一點就落墨在濃淡之間的云端讓上的夕陽格外的生動，還有那一枚閑章恰到好處的落印頓然間活成生色。 　　這一點的出色映輝了整個畫面的靈動。 　　這一點的出色昏染著山的雄偉，水的秀麗，枝葉的青翠，瀑布的飛逸，木屋的韻雅，還有老翁的挑柴的幸福神情…… 　　人生不必熱熱烈烈大彩集寵一身，做好那一點的出色足于活香生色。 　　人與人往來亦如此。山歸山，水歸水，草木歸草木，行云歸行云。做好那一點，看似不相干卻又尤其重要的一部分。 　　若不可缺去，又怎會生恨? 　　出色，僅此做一點。足好! +10我喜歡

人類大概是自然界中唯一反思自身，追問存在意義的物種了。一個人該如何與這個世界美好相處?如何處理好人與人，人與自然的關系?上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人這所惡，故幾于道。人最好的狀態也許是像水一樣，繞過群山與大地，奔流到海不復回;又或者像一棵樹那樣，花開結果，落葉枯黃。 　　現代社會物欲橫流，爾虞我詐，人人都身陷其中而不能自拔，但人人都渴望能跳出這怪圈。儒家倡導入世，是處理人與人之間的關系，是德性的智慧，禮樂教化，內圣外王;道家倡導出世，是處理人與自然的關系，是空靈的智慧，道法自然，天人合一。曾子說：“夫子之道，忠恕而已矣。”所謂“忠”就是盡己之心，“己欲立而立人，己欲達而達人”。“恕”就是推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“恕”道可以說是處理人際關系的黃金法則，比如說我們不希望別人羞辱自己，那我們決不要羞辱別人，這是一種寬容精神，設身處地為別人著想。這兩者綜合起來就是忠恕之道。其實，忠恕之道是“仁”的一體兩面，“忠”中有“恕”，“恕”中有“忠”，“盡己”與“及人”很難分割開來，這就是處理人與人之間關系的基本原則。堅持這個原則，人際關系會變得簡單的多，和諧的多，我們的身心也不會那么累。 　　“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這首詩表達了“平常心是道”的境界。“平平淡淡才是真”經歷過大風大浪、世事變幻、蒼海桑田的老人總會這么說教育年輕人，而年輕人卻將它視之為無能、迂腐的表現，直到自己在外撞得頭破血流，遍體淋傷時才會明白其中的真理。其實，人生的最高境界并不在于功成名就，而在于悠然地品味流逝的或正在流逝的，看似尋常而實不尋常的生活片段。指縫太寬，時光太瘦，比起對是非成敗的熱衷，以一顆平常心細細品味生活中的柴米油鹽更能提高人的生命意義與尊嚴。“去留無意，看庭前花開花落，寵辱不驚，看天上云卷云舒。”一切順其自然，以一顆平常心對待萬事萬物。春來草自青，秋到葉自落。只有保持平常心，靜心做好日常事，不染不著，“山高不礙云飛，竹密不妨水過”，這樣，你才能理解生命的真正意義。 　　與其在生活中千般計較，陷在利害得失的算計中不能自拔，倒不如多一點平常心，少一點勝負心。春來，奉一樹綠葉;春去，還一身自在。不去妄求，也就沒有了憂傷和苦惱。平常心人人皆有，在凡不減，在圣不增。修煉自己的內心，從容而獨立，充滿樂趣與熱情地對待工作、生活，平靜溫和地對待這個世界。 +10我喜歡

這注定是一個飽滿豐盛的節日，能把自己沉浸在書里，或思考，或對照，或自言自語，或豁然開朗。這的確是一個成長的過程，所有的感官都打開了，我能捕捉到書中的每一個細節，以及作者想要傳遞給我思想和信息。通過讀書，我反過來看到一個可愛的自己。   以前我對自己是冷漠的，是苛刻的，甚至是不近人情。試圖用男人一切的標準要求自己，應該承擔怎樣的責任，履行怎樣的義務。無論對家庭，對同事，對交往中的朋友，之所以謙遜是因為自卑，總覺得欠別人很多，看著別人的臉色行事，符合做事的基本規律，在別人眼中，我必須保持一個近乎完美的形象。   我不止一次的告誡自己，再苦再累，都不能趴下。雖然已經身心疲憊，但別人在看著我，我也看著自己。我不希望，不允許自己有絲毫閃失。感覺自己很辛苦，可回頭想想，好人有好報，付出一定會得到回報，但又常常發現這是一種錯覺。如果不是因為一本書，到現在都活在混沌中。   連自己都不重視，不珍惜，不知道呵護，不愛，怎么就能幻想自己以外的人或者世界會喜歡上你？   以前的處世方式大致這樣的，一旦發生意外的狀況，或者不和常規的事情，我都不認為那是客觀因素，而是從內部去尋找原因和答案。一定是我不夠好，一定是我不夠仔細，一定是我的問題，別人還沒怎么著，自己已經把自己壓制的喘不過氣來。   到最后，我甚至把這種習慣性的方式傳遞給兒子。每一次和兒子有爭議，或者發生沖突的時候，都會脫口而出：“好好想想吧！你自己就沒有錯嗎？”痛苦，自卑，甚至自責，就像一個無形的怪圈。在別人離你已經很遠的時候，還不能原諒自己。   其實自己也需要呵護，自己的內在一直有個小孩。他有感覺，情緒，沖動和欲望。   這是這個春節，通過看書，我“悟”到最有價值的一句話，“放過自己”。我承認我性格不好，我承認我思想偏激，我承認我桀驁不馴，可如果時間的磨刀石終將磨平我所有的棱角，那我又何必自己來磨？   現在越來越覺得一個家庭，父母對孩子的影響巨大。父母受教育的程度，眼界，以及格局，直接決定孩子以后的疆界。在很多家庭，很多孩子就是父母的翻版，甚至會走上父母的老路，這是父母的悲哀。   記得，心理學大師武志紅曾經寫過一本書《巨嬰》，對很多原生家庭，以及普遍的社會現象進行有力的審視和批判。很多“巨嬰”不是先天就是巨嬰，而是后天人為改造的結果。因為愛，過分的保護，壓制，或者替你安排，一旦你想掙脫束縛，就會被一兩句看似善意的忠言逆耳給打壓，讓你承認生活的不可逆轉。   “你是那塊料嗎？你不拿鏡子照照自己？現在外邊研究生本科生都找不到工作，難道你會被他們強？找份安安穩穩的工作，就呆在我們身邊，有個什么事情，我們也好相互照顧。別再折騰了，好多人最后都后悔了。”這樣的例子，舉不勝舉。甚至，“北大畢業學生出來養豬”，這樣更具殺傷力的事實，讓你絕望的活在好心人的預言里。   下午，在回家的路上，和兒子談到高考，以后的工作，社會的現狀。的確現在身邊很多人，春節期間，為工作東奔西走。兒子說：“我要好好念書，從這個地方邁出去，絕不會呆在家門口。”   我開玩笑說：”最好，你最好靠自己，別想靠任何人。我能力有限，除了供你上學，對你以后的工作，你要走那條路無能為力。我也不愿意求人，并且我脾氣很壞，你最好走的遠一點，咱們少見面多稀罕。”   兒子說：“我才不會待在你身邊，誰稀罕你安排工作，我要做我真正喜歡做的事情。”妻子突然插話：“那你們單位好多人，都托人把孩子往自己的單位里安排，為什么？如果外邊不好混，如果......”   我說：還沒怎么著，就怕了？外面的世界遠沒有你想象的那樣復雜，有挑戰競爭也有更多的機遇。”妻子的穩妥，多少有點“把錢存到銀行才安全”的思想。   即使銀行，也有清盤破產的先例，并非萬無一失。可如果一個人一出生，就一帆風順，一路暢通，不會遇到任何的坎坷和挫折。那即使他平平安安的活一生，也體驗不到活著的快樂。不在激流和風雨中錘煉，如何享受彩虹的絢爛？   《越書寫，越明白》中有一段話：當我們在說生活時，我們其實是在說“屋檐下”發生的事情，學歷、工作、伴侶、后代、房子、車子、存款這些是基本的生活保障。當我們在說生命的時候，我們說的是內心的渴望，沖動，夢想、冒險、經歷、創造、未來、我們說的是天地間的事情。   生活不能缺少屋檐下那些最基本的東西，但如果一個人，不知道自己最需要什么，從哪里來，將要去哪里，并且尊重自己的沖動、意愿、渴望、以及看似虛幻的夢想，那我們即使活著，無疑是單薄的、粗陋的、庸俗的，甚至是不值得的。   如何活出生命的厚重與高貴？羅曼羅蘭說：多數人二十歲或者三十歲就已經活在自己的影子里，他們的現在只不過是重復以前的自己。”但我想說，其實很多人活在原生家庭構建的圍欄里。我不會讓兒子變成我現在的版本，更不會給兒子設限。他應該有一個屬于他來去自由、更大，更廣闊的天空。   我不想因為愛，因為牽掛，因為挽留，因為我的力量或者掌控感，而讓兒子失去飛翔的能力。我覺得自己沒做錯什么，說出這些話的時候，我有一種從未有過的舒暢，給別人自由，自己的生命因此得到伸展。   我也終于明白，為何四十多歲會癡迷寫作。什么時候都得看別人的臉色行事，考慮別人的感受，受制于人。而寫作可以自己說了算，自己想寫什么寫什么，累了可以叫幾聲苦，痛了流幾滴淚，高興了，可以像狼一樣吼出來，把所有堆積在胸口的東西砸向大地。   文字是我的戰馬，任我馳騁。我的思想，我的感受，我欲望，就是我的長矛，我想指哪兒打哪兒。雖然現實很殘酷，你總可以為自己創造一個故事，故事中你是自己的主角。   最近春節，走了幾家親戚，也招待了一些朋友。當人們談一個人有能力，談一個人有本事，談一個人如何成功，總是用賺錢多少來衡量。賺的錢多，肯定有本事。如果賺的少，或者不賺錢，肯定就是沒本事或者不務正業。這合理嗎？   其實每一個人都是一條河，在流經的過程中，總是根據地勢或者環境改變最初的樣子。有涓涓細流，有波濤洶涌；有默默無聞，有跌宏起伏。人都是在成長和經歷中才變的渾厚，寬廣，包容和充盈。我一直覺得，衡量一件事情，一個人有無能力，除了錢，應該還有點別的東西。   沒有必要委屈自己活給什么人看。除了錢，除了屋檐下那些基本的東西。還應該有點別的東西。生命生而高貴，不應該成為別人手里的棋子，而要知道自己想要什么，要去哪里。只有從生命中來的人，最終才能融進生命里。   千萬別卡在別人認為的正確里，相信生命不會被眼淚困住。每一個生命都有自己的獨特性，無須和別人比較，大膽喂養自己的性格，沉浸自己的感受中。不需要考慮條條框框，不需要懂太多規則，甚至不需別人的經驗和教訓。每個人都有一張主宰者的臉。打開自己，邁開步子，義無反顧的一路向前。   原創： 高原麥客 +10我喜歡

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